返回第二十二章 安魂曲之唱经会(1 / 2)食人蝉首页

“请问有宗教末日吗?”狄人娇问道。

“如果有宗教末日,那也是世界的末日。”空来大师最反感别人冒冒失失地提到这个问题,当然如果做为学术讨那就另当别论,可是时下的人们连走路走累了也发起感慨,并且感慨的口头禅是这样说:“我迷茫,我的信仰啊!”通道你走累了也要请一个机器人来为你走路,为你吃饭,代你跟你老婆睡觉不成?

“我再三强调没有宗教末日,也没有世界末日,如果有的话那也是人们喜新厌旧的一种借口。”

“我哥哥的事作何解释?”

“那是一个典型的失踪案,你哥哥没有死,他一定在某一个地方,只是目前我们还没有找到他,当然对他而言虽然是一种苦难,但是也是一种修行,也许是一件好事,当然我这样说也许有些过分,但是仔细一想的确如此,你猜测他死了吧,什么证据,只是当今世界认定凡是进入黑洞的人没有回来的,就武断地说他死亡了,没有人能逃过?万一你哥哥逃过了呢?所以你哥哥一定在某一个地方等着你。”

“冥冥之中我也有这样的感觉。”狄人娇说,“有时我也质疑这种感觉,就像我时时质疑我的信仰。”

“信仰是一种必然科学,主要是自然科学,它包含万象,过去,现在,未来,每个人的信仰决定他就是这门自然科学的博士后,最早的自然科学应是四大古国的中国,伏羲画八卦就是这门科学的鼻祖,把宇宙万象的变化规律画在图里,衍生变化,因为当时人类发展有限,图画便于流传世上,所以后世黄帝,老子,释迦牟尼,耶稣,穆罕默德等掌握了这门科学留书下来,各自起名,这个时候世界上有了文字。如果这们科学是一棵大树,伏羲是这门学科的鼻祖,其他的佛道儒等等都是一个分叉,不过是层次不同了,你认真思索吧。”

“人类在面对苦痛和灾难面前需要抚慰,一些人必须想着在他们死后还有另一个世界,以及他们是被一个无形的个体所爱着的”空来大师说。“永远会有人信教,他们如果成为主流的话,我也并不会觉得意外。简单地说吧信仰就是一种修行,不过是为了让自己过得更好,更健康,更自由,更快乐,活得更明白,这才是正确的信仰,你必定坚定地朝着那方向走。”

镇政府的体育馆里可以容纳上万人,可是陆续地来了几万人,馆内外已经挤满寻求解脱的人,药物对他们来说已经失去耐心,政府那些空头支票早就失灵了,人们疯狂之极,无所适从,为此镇长万击水站在高高的观赛台上向众人喊道:“各位父才乡亲,请大家安静,我就安全问题提几点要求。”话音未落,一只臭鞋子已经飞到他的脸上,怨言从四面八方扑鼻而来。

“失眠症如此猖獗,政府不作为。”