“打天下易，坐天下难，这点浅显的道理我能不懂？”

邓平耸肩:“废除科举，不是要断掉读书人的路，而是现在需要过渡的时间。

科举八股，考四书五经，四书五经统共就那么多句子，全天下都在考，上面的题都出烂了，听说现在科举竟然还有拼题，驴头不对马嘴的两句话也能凑在一起出题，这不是为难人是什么？

寒窗苦读，皓首穷经，最后读出一群书呆子，风花雪月头头是道，谈起治政两眼一抹黑，断案、钱粮核算什么的都靠师爷，我要这样的官做甚？

现在黄州推行强制教育，所有孩童都能入学，经过层层考核，尽量做到人尽其才，等过个几年，中学生源暴涨，优胜略汰，届时创办各类分科学校，实行公务考核制度，合格者分配公职便是。”

“属下明白了。”

“贴出告示，就说黄州取消科举，现任官员和想要走仕途的从明年开始，每年进行一次公务考核，考核内容以算术、律法、治政、经济这四大类为主，成绩优异者，安排公职，在职官员成绩不合格者，罢官。”

“每年进行一次？”朱常淦觉得如果每年一次会产生大量冗官。

“怕官多？那是你想多了。”邓平无所谓道:“地方政务治理，除了靠官，还得靠吏，以前吏员几乎都是官员任命，官员为了养吏分担政务，只能贪污纳贿，在我这，吏员不是官员任命，同样由公务考核成绩来决定，今天你是官，他是吏，明天考核他成绩比你好，那么他就可以为官，而你则会降为吏，懂没？”

朱常淦锁眉道:“吏员的俸禄恐怕将会成为财政负担。”

“那是你觉得，经济之道，博大精深，不是我看不起八股出仕的读书人，他们有几个懂什么是经济，知道如何才能促进市场繁荣，他们只会节流，节流再节流，只会盯着土地里产出的那点微薄粮食，想方设法从穷苦百姓的嘴里去抠银子抠粮食，大明的张居正算是一代经济名臣了吧，可他对大明经济做出的最重要贡献是什么？是清丈田亩和强势推行一条鞭法，从而增加国库收入，促进经济发展，但是其本质依旧没能离开土地，当然，农业社会，土地为本，这也不能算错。”

朱常淦听的云里雾里，经济之道？

“财富是由生产力决定的，土地与土地产出也是财富的一种体现，但是风险太大，简单来说，完全依靠土地生存的百姓，抗击风险的能力几近于无，旱灾、洪灾、蝗灾，这个灾那个灾导致颗粒无收，百姓瞬间就会沦为赤贫，在没了活路的前提下，他们除了卖田，卖掉妻儿，几乎没有别的办法，这也是土地兼并能一直存在的根源，土改……可以消灭土地兼并，但是并不能增强百姓抗击风险的能力，所以必须要让百姓拥有其它的谋生手段，这种手段也是开源，而开源才是经济增长的根本。”

朱常淦觉得邓平说的这一堆，纯纯是在放屁。

开源，开源，你让朝廷拿什么去开源？

你是仙使，有神鬼莫测的手段，你可以建这个厂，建那个作坊，你可以吸引海量的人口进入工坊做工。

你从仙界能找到仙种，可以让主粮的产量翻上几十倍。

你可以让百姓就算无地可种的前提下通过做工获取的钱来买粮食。

你可以大搞基础建设，让整个黄州成为一个大工地，因为你有粮食，就算没有收成，都能从仙界搬运来食之不尽的粮食。

你要是没有高产作物，没有粮食你试试看！